心为五脏之一。五脏之心位于胸中，两肺之间，膈膜之上，外有心包卫护。其形圆而下尖，如未开之莲蕊。心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。心，在五行属火，为阳中之阳脏，主血脉，藏神志，为五脏六腑之大主、生命之主宰。心与四时之夏相通应。心在体合脉，其华在面，在窍为舌，在志为喜，在液为汗。手少阴心经与手太阳小肠经相互属络于心与小肠，相为表里。心在五行属火，为阳中之阳，与自然界夏气相通应。
关于脏腑发病之心与小肠病变，秦老论述如下：
《内经》上说：“心苦缓，急食酸以收之”；又：“心欲，急食咸以之，用咸补之，酸泻之”。这是治疗心病用药的原则。心主血，血行脉中，心主火，火即心阳，凡血虚和阳气太亢、不足，均能影响血液循行，致功能失常。秦老认为：“故心病治法，以和血及清火、通阳为主。”
1．和血：包括补心，药如生地、麦冬、炙甘草、当归、龙眼肉、丹参、三七、藏红花、琥珀、血竭。
2．清火：包括泻心，如黄连、山栀、连翘、竹叶、灯芯、莲子青心。
3．通阳：如人参、桂枝、远志、益智仁、紫石英。
其他心的症状，均可适当地在这基础上加入主治药物，如：（1）心悸、失眠：酸枣仁、柏子仁、茯神、龙齿、合欢花、朱砂。（即安神）（2）神昏、发狂：犀角（用水牛角代）、菖蒲。（即开窍）（3）多汗：浮小麦、碧桃干、糯稻根。（4）胸痹：薤白、郁金、瓜蒌。
心（附：心包络）
心主血：血虚为面色不华，少气。
主脉：（1）心气不足，为脉象细弱结代。（2）血行障碍，为左胸痛，不得息，手臂酸痛麻木。
司君火：（1）火旺为心烦，发狂；（2）火衰或受寒而阳气内郁，为心痛，面青气冷，手足青至节。
藏神：（1）血虚而神不安，为心悸，怔忡，失眠，健忘。（2）热邪侵扰，为昏迷谵语。
开窍于舌：（1）火旺为舌尖红刺，重舌。（2）风痰阻络，为舌强，语蹇。
汗为心液：心气虚者为多汗。
心经循行部位：常见者，为手心热，手臂挛急疼痛。
与肺为君相：为营卫不利，胸闷，气促。
与肝脾相生：
（1）为木不生火，先有肝血虚，继而出现心气衰弱证；
（2）为火不生土，先有心阳虚，继而出现脾不健运证。
与肺肾相克：
（1）为火克金，先有心火旺，继出现肺失清肃证；
（2）为水克火，先有肾寒，继而出现心阳虚证。
附：心包络（心脏实证多为包络受邪）。心包络，简称心包，亦称“膻中”，是包在心脏外面的包膜，具有保护心脏的作用。心包络既是心的外围，故邪气犯心，常先侵犯心包络。
与小肠为表里：心热为鬲肠不便。
小肠:为六腑之一，与胃同为传化之腑。上接幽门，与胃相通，下连大肠，包括回肠、空肠、十二指肠。主要功能是主化物而泌别清浊。它承接胃腐熟的饮食再行消化，有“受盛之腑”“受盛之官”之称。食糜在小肠再经消化并分别清浊，精华部分营养全身，糟粕归大肠，水液归于膀胱。
《素问·灵兰秘典论》：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”《医学入门》：“小肠上接胃口，受盛其糟粕传化，下达膀胱，泌别其清浊宣通。”小肠经与心经相表里，心经有热可以移到小肠，出现小便短赤等证候。
主受盛化物：小肠受盛化物功能失调，为消化不良，腹胀，绕脐痛，肠鸣，矢气。
主泌别清浊：泌别清浊，若小肠泌别清浊的功能失常，清浊不分，水液归于糟粕，就会导致水谷混杂而出现便溏泄泻等症。
为火府：（1）受寒为寒疝腹痛；（2）蕴热为便秘、口糜。
与心为表里：有热为胸闷心烦。
心与小肠通过经脉的络属构成表里关系。心脉属心，下络小肠，小肠之脉属小肠，上络于心，心属里，小肠属表。二者经脉相联，故气血相通。
生理情况下两者相互协调：心之气通于小肠，小肠之气亦通于心。
在病理情况下则相互影响：如心火过旺时，除表现口烂，舌疮外，还有小便短赤，灼热疼痛等小肠热证和证候，叫做“心移热于小肠”。若小肠实热，亦可顺经上于心，则可出现心烦，舌尖糜烂等症状。所以，治疗上即要清泻心火，又要清利小肠之热，相互兼顾，才能取得良好的疗效。
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